ﺿﺮﻭﺭﺕﻫﺎﯼ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦ ﻭ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ

فانوس زاگرس؛
ﺿﺮﻭﺭﺕﻫﺎﯼ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦ ﻭ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ
به قلم اسلام ذوالقدرپور
ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ، ﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﺴﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﯼ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻣﺠﺎﺯﯼ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﻢ، ﺁﺛﺎﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﺮﺑﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﺸﻦ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﯾﻦ، ﻋﯿﺪ ﮐﺮﯾﺴﻤﺲ ﻭ … ﺭﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﭘﺮ ﺭﻧﮓﺗﺮ ﺍﺯ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﻭ ﺣﺴﺎﺳﯿﺖ ﻧﺴﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻭ ﺣﺎﺷﯿﻪﻫﺎﯼ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﻏﺮﺑﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﮐﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻓﻀﺎﯼ ﻣﺠﺎﺯﯼ ﯾﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﯿﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺠﺎﺯﯼ ﮔﺮﺍﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﺆﻟﻔﻪ ﺍﻧﮕﺸﺖﺷﻤﺎﺭ ﺍﺯ ﺣﻤﻠﻪ ﻓﻀﺎﯼ ﻣﺠﺎﺯﯼ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﻣﻠﯽ ﻭ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎﻻﯾﯽ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ .

ﯾﮑﯽ ﺍﺭﺯﺵﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻓﻀﺎ ﻭ ﻣﺎﻫﯿﺖ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺟﺸﻦ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺗﺎﺟﯿﮑﺴﺘﺎﻥ، ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺗﺮﮐﯿﻪ، ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ، ﻗﺰﺍﻗﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ .
ﺍﻣﺎ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻃﯽ ﭼﻨﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﺧﯿﺮ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻭ ﺗﻔﺮﯾﻂﻫﺎﯼ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﯾﺎ ﻣﺪﻋﯿﺎﻥ ﺩﯾﻨﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﻋﯽ ﺣﻔﻆ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺩﭼﺎﺭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺟﺸﻦ
ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﻢﺧﻮﺍﻧﯽ ﻭ ﻫﻢﭘﻮﺷﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺘﯽ ﺩﻋﺎﯼ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻣﺘﻌﺼﺒﯿﻦ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ﻫﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺷﺎﺩﯼ ﻭ ﻋﯿﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺗﻤﺪﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺎﮎ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ !
ﺍﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻃﯽ ﭼﻨﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﺧﯿﺮ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﻋﯿﺪ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺒﺎ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺳﺎﻝ ﻭ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﺸﻦ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺑﺮﺟﺴﺘﮕﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ . ﺭﻭﯼ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﭘﺮ ﺭﻧﮓ ﻭ ﭘﺮ ﺷﻮﺭ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺟﻠﻮﻩﻫﺎﯼ ﺗﻮﺟﻪ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﯿﺸﯿﻨﻪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﻧﺴﺖ .
ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺧﻮﺏ ﻭ ﮐﻢ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻭ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﺭﺍ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﯾﮏ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﮐﺎﺭﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻭ ﺗﺜﺒﯿﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺴﻞ ﺟﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺬﺍﺑﯿﺖﻫﺎﯼ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﺮﺑﯽ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﻮﺩ .
ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮ ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ﺯﯾﺮ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﮔﺮﺩﺩ : ﯾﮑﻢ- ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻭ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪﺳﺎﺯﯼ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ : ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﺴﻞ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻣﯿﺎﻧﺴﺎﻝ ﺗﺤﺼﯿﻠﮑﺮﺩﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻃﯽ ﺣﺪﻭﺩ ﭼﻬﺎﺭ ﺩﻫﻪ ﺍﺧﯿﺮ ﺑﺎ ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺍﺯ ﺣﻤﻠﻪ ﻭ ﺑﻠﮑﻪ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﺮﺑﯽ ﺑﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺴﻞ ﻧﻮ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ! ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ، ﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﺴﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﯼ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻣﺠﺎﺯﯼ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﻢ، ﺁﺛﺎﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﺮﺑﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﺸﻦ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﯾﻦ ، ﻋﯿﺪ ﮐﺮﯾﺴﻤﺲ ﻭ … ﺭﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﭘﺮ ﺭﻧﮓﺗﺮ ﺍﺯ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﻭ ﺣﺴﺎﺳﯿﺖ ﻧﺴﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻭ ﺣﺎﺷﯿﻪﻫﺎﯼ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﻏﺮﺑﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ ! ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﻠﻞ ﺍﯾﻦ ﺿﻌﻒ ﻧﺴﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻋﯿﺎﺩ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﮐﻢﮐﺎﺭﯼ ﻭ ﺿﻌﻒ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩﻫﺎﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﻭ ﺑﻪﻭﯾﮋﻩ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺳﯿﻤﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺳﻌﯽ ﻭ ﺗﻼﺵ ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﻮﺭﮐﺎﺭ ﻭ ﺍﻭﻟﻮﯾﺖ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ .
ﺻﺪﺍ ﻭ ﺳﯿﻤﺎ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺷﻨﯿﺪﺍﺭﯼ ﻭ ﺩﯾﺪﺍﺭﯼ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻓﻀﺎﯼ ﻣﺠﺎﺯﯼ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪ ﻭ ﮐﺎﺭﺁﻣﺪ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻭ ﺍﺣﯿﺎﯼ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺯﯾﺒﺎﯼ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﺟﺸﻦﻫﺎ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺴﻞ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ .

ﺩﻭﻡ- ﺑﻌﺪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ : ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎﯼ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺎﻫﺶ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎﯼ ﻭ ﺧﺴﺎﺭﺍﺕ ﺟﺎﻧﯽ ﻭ ﻣﺎﻟﯽ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﺭﺍ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﯾﺎ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﻣﻠﯽ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻧﻤﻮﺩ .
ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﻃﯽ ﭼﻨﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﺧﯿﺮ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﻋﯿﺎﺩ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﺷﯿﻌﯽ ﺍﺯ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎﻻﯾﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻭ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺁﻧﻬﻢ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺎﻗﺺ ﻭ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ .
ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺍﻋﯿﺎﺩ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﺩﯾﻨﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﯼ ﺩﻭﻟﺘﯽ، ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻭ ﻣﺮﺩﻡﻧﻬﺎﺩ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﯿﻤﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺍﮐﻨﻮﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﺒﯿﺨﻮﻥ
ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻭ ﺿﻌﻒ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺷﺪﻥ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻧﺪﺍﺷﺘﯿﻢ .
ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ : )) ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻧﮑﻪ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﯾﮏ ﺟﺸﻦ ﻣﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺰﻭ ﺍﻋﯿﺎﺩ ﺩﯾﻨﯽ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺍﺯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺗﺠﻠﯿﻞ ﺷﺪﻩ .((۱
ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﯽﺳﺎﺯﯼ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﺮﺑﯽ، ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺟﺬﺍﺑﯿﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﺩﻻﺕ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ، ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﻧﯿﺰ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ : )) ﺩﺭ ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﻏﺮﺏ ﺑﻪ ﺷﺮﻕ ﺍﺳﺖ، ﺛﺒﺖ ﺑﯿﻦﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻓﺮﺻﺖ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻭ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﺭﺯﺵﻫﺎﯼ ﻭﺍﻻﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺷﺮﻕ ﺑﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎﯼ ﻏﺮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ‏) ‏) . ۲
ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻭ ﺩﯾﭙﻠﻤﺎﺗﯿﮏ ﻗﻮﯼ ﻭ ﺟﺬﺍﺏ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺩﺭ ﺗﻌﺎﻣﻼﺕ ﺑﺎ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯼ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻗﻮﻣﯽ ﻭ ﺗﻤﺪﻧﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﮔﺮﺍﯾﺶ ﻭ ﺣﺴﻦﻇﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﻭ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ ﺩﯾﭙﻠﻤﺎﺳﯽ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻭ ﻧﺮﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﻬﯿﻨﻪ ﺍﺯ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻭ ﺩﯾﭙﻠﻤﺎﺗﯿﮏ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺳﺎﻝ ۱۳۸۹ ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺳﺮﺍﻥ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺿﻤﻦ ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﯽ ﻭ ﺗﺸﮑﺮ ﺍﺯ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺍﯾﻦ ﺟﺸﻦ ﺗﻮﺳﻂ ﺩﻭﻟﺖ ﻭﻗﺖ ‏(ﺩﮐﺘﺮ ﺍﺣﻤﺪﯼﻧﮋﺍﺩ ‏) ، ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ : )) ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺁﻥ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻧﺰﺩﯾﮏﺗﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﻭﻟﺖﻫﺎ ﻭ ﻣﻠﺖﻫﺎﯼ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ .((۳ ﺳﻮﻡ- ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺟﺸﻦ ﻭ ﺷﺎﺩﯼ ﻣﺮﺩﻡ : ﯾﮑﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺟﻠﻮﻫﺎﯼ ﺿﻌﻒ ﯾﺎ ﺳﻬﻞﺍﻧﮕﺎﺭﯼ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ﻭ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﺰﺍ ﻭ ﻏﻢ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ .
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﭼﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ ﻭ ﭼﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﻋﺰﺍﯼ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ، ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺷﯿﻌﻪ، ﺷﺮﯾﮏ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﻤﮑﺎﺭﯼ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺳﻌﯽ ﺩﺭ ﭘﺮ ﺭﻧﮓ ﺳﺎﺯﯼ ﻋﺰﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﯿﻌﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ .
ﺍﯾﻦ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪﺳﺎﺯﯼ ﻋﺰﺍ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢﻫﺎﯼ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ : )) ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ ﻃﻮﻻﻧﯽ، ﺧﯿﻠﯽ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻣﺪﺍﺡ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺭﺍ ﻣﯽﮐﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺟﻠﺴﻪ ﺟﺸﻦ ﻭ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ
ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ، ﻣﻔﺼّﻞ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺷﮏ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ! ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ .
ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺪﺍﺡ . ﻣﺪﺍﺡ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﺷﺎﺧﺼﻪ ﺍﺻﻠﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﺪﺍﺣﯽ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺭﻭﺿﻪﺧﻮﺍﻧﯽ . ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﻋﻮﺍﻃﻔﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺋﻤﻪ ‏(ﻋﻠﯿﻬﻢﺍﻟﺴّﻼﻡ ‏) ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ، ﺍﯾﻦﺟﻮﺭ ﻭﺍﻧﻤﻮﺩ ﻧﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻗﻀﯿﻬﯽ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﺳﯿﻨﻪﺯﻧﯽ ﻭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ . ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩ، ﻣﺪﯾﺤﻪ ﻭ ﻣﻮﻟﻮﺩﯼ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﻭ ﺷﺎﺩﯼ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩ، ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﮐﺮﺩ .((۴ ﮔﻮﯾﺎ ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ، ﺟﺸﻦ ﻭ ﺷﺎﺩﯼ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖﻫﺎﯼ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻋﻤﻠﯽ ﺿﺪ ﺩﯾﻨﯽ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻤﮏ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺭﯾﺰﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﻮﺭﺩ ﺣﻤﻠﻪ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﺘﻌﺼﺒﯿﻦ ﺩﯾﻨﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ .
ﭼﻬﺎﺭﻡ- ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﺟﺸﻦ : ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪﺗﺮﯾﻦ ﻣﺆﻟﻒﻫﺎﯼ ﺟﺸﻦﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎﯼ ﺁﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺧﺮﺝ ﮐﺮﺩﻥ ﭘﻮﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﻃﯽ ﭼﻨﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﺧﯿﺮ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺁﺗﺶﺑﺎﺯﯼ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺳﺎﻝ ﺗﺤﻮﯾﻞ، ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﻣﻨﺒﻌﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﻧﻖ ﺑﺨﺶ ﻣﺤﺘﺮﻗﻪﺳﺎﺯﯼ ﭼﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺨﺶ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﺧﺮﯾﺪ ﻣﻮﺍﺩ ﺁﺗﺶﺑﺎﺯﯼ ﭼﯿﻨﯽ ﻗﺎﭼﺎﻕ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ .
ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪﺳﺎﺯﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﺣﺘﯽ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ، ﻟﻮﺍﺯﻡ ﻭ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﻻﺯﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺁﺑﺮﻭﻣﻨﺪ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﺍﻋﯿﺎﺩ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻧﻔﯽ ﺁﻥ، ﻟﻮﺍﺯﻡ ﺁﺗﺶﺑﺎﺯﯼ ﺳﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺍﺟﻨﺎﺱ ﭼﯿﻨﯽ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺑﺮﺧﯽ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﯼ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻭ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﯼﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺴﯿﺞ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ ﺁﺗﺶﺑﺎﺯﯼ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﻣﺸﺎﺭﮐﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺷﺎﺩﯼ ﻭ ﺭﺿﺎﯾﺖ ﺟﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺩﻫﻨﺪ .
ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺟﺸﻦﻫﺎ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺷﺎﺩﯼ ﺁﻓﺮﯾﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﮐﺎﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﻣﺮﻭﺯﯾﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ، ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻭ .… ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﭘﺮ ﺷﻮﺭ ﻭ ﭘﺮ ﺍﻧﺮﮊﯼ ﻣﺎﺟﺮﺍﺟﻮﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﺮﺑﯽ ﺩﻭﺭ ﻧﻤﺎﯾﺪ .
ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﺍﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬﺍﺭﯼ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺷﺎﺩﯼ ﻭ ﺭﺿﺎﯾﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﺟﺸﻦ ﻭ ﺷﺎﺩﯼﻫﺎﯼ ﺳﺎﻟﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺯﯾﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺧﺴﺎﺭﺕﻫﺎﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ، ﺟﺎﻧﯽ ﻭ ﻣﺎﻟﯽ ﻧﺎﺷﯽ ﺍﺯ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ ﺍﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻣﺮﺍﺳﻤﺎﺕ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .
ﻣﻨﺎﺑﻊ:
ﭘﺎﯾﮕﺎﻩ ﺍﻃﻼﻉﺭﺳﺎﻧﯽ ﺩﻓﺘﺮ ﺣﻔﻆ ﻭ ﻧﺸﺮ ﺁﺛﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪﺍﯼ –
ﻣﻮﺳﺴﻪ ﭘﮋﻭﻫﺸﯽ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ . ۰۷ /۰۱/۱۳۸۹ ، ﺑﻪ ﺁﺩﺭﺱ :
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=9059
ﭘﺎﯾﮕﺎﻩ ﺍﻃﻼﻉﺭﺳﺎﻧﯽ ﺩﻓﺘﺮ ﺣﻔﻆ ﻭ ﻧﺸﺮ ﺁﺛﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪﺍﯼ –
ﻣﻮﺳﺴﻪ ﭘﮋﻭﻫﺸﯽ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ . ۰۷ /۰۱/۱۳۸۹ ، ﺑﻪ ﺁﺩﺭﺱ :
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=9059
ﭘﺎﯾﮕﺎﻩ ﺍﻃﻼﻉﺭﺳﺎﻧﯽ ﺩﻓﺘﺮ ﺣﻔﻆ ﻭ ﻧﺸﺮ ﺁﺛﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪﺍﯼ –
ﻣﻮﺳﺴﻪ ﭘﮋﻭﻫﺸﯽ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ . ۰۷ /۰۱/۱۳۸۹ ، ﺑﻪ ﺁﺩﺭﺱ :
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=9059
ﭘﺎﯾﮕﺎﻩ ﺍﻃﻼﻉﺭﺳﺎﻧﯽ ﺩﻓﺘﺮ ﺣﻔﻆ ﻭ ﻧﺸﺮ ﺁﺛﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﯾﺖﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪﺍﯼ –
ﻣﻮﺳﺴﻪ ﭘﮋﻭﻫﺸﯽ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ . ۱۱/۰۲ /۱۳۹۲ ، ﺑﻪ ﺁﺩﺭﺱ
ttp://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=22443